…Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы…(1Кор.3:17)
Сотни раз на моей памяти этот стих использовали для обоснования запрета на курение табака… С табаком вообще все сложно. Во времена Библии, верующие его не знали. В 19 веке табакокурение считалось полезным для здоровья, поэтому курил Сперджен, а Онкену врач даже предписывал курить табак.
Прошли годы. Вред для здоровья от табакокурения стал очевиден. В русских баптистских церквах перестали крестить людей, не бросивших курить. Курение объявили грехом, разоряющим наше тело. Правда, почему-то не объявили грехом поедание сала и жительство в крупных мегаполисах. Вреда для здоровья столько же, а поди ж ты… не грех. Впрочем, может быть еще и доживем до того времени, что не станем крестить людей, весящих более 120 кг, не посещающих фитнес-центры и живущих в Москве.
Я не об этом…
Меня волнует расширенное применение 17 стиха из 3 главы 1 послания к Коринфянам.
О чем там идет речь?
О разорении храма Божьего, а этот храм — мы. Но разве о теле говорит там апостол?
Ничего подобного! С 1 по 4 главы Павел обрушивается на коринфян с обличением за разделения, которые они вносят в церковь. Мысль апостола развивается примерно так:
· У вас есть разделения. Это плохо.
· Ведь Евангелие — это не удел каких-то особо мудрых людей. Это иудеи требуют чудес, а Еллины мудрости. Проповедь о распятом Христе — вот суть нашей веры.
· Недуховные этого не понимают.
· Вы, недуховные, раз отдаете предпочтения разным служителям (Павлу, Аполлосу и т.д.)
· Главное — Христос, Который не разделился.
· Церковь — это Божье строение. Фундамент — Христос, а дальше каждый строит на этом фундаменте.
· Строить можно из разных материалов. А некоторые ухитряются вообще разорить этот храм Божий.
Так что же такое храм Божий в третьей главе?
Ответ прост — это Церковь, как общество верующих.
Что значит разорить храм Божий, в контексте третьей главы? Сломать выключатель в доме молитвы? Съесть лишнюю калорию?
Ответ еще проще — разоряют церковь разделения, игнорирующие Крест Христов и сосредотачивающиеся на человеческой мудрости и предпочтениях.
Применять этот стих для запрета на курение не более правомочно, чем (как в известном анекдоте) применять текст из пророка Исайи: «…курение отвратительно для Меня…» (Ис.1:13)
Откуда же пошло такое непонимание?
Из совершенно неправомочного переопределения образов. Дело в том, что в 6 главе того же послания Павел действительно называет храмом Духа Святого тела верующих. Но о курении там также не идет речь. Речь там не идет о причинении вреда своему телу (в частности, Павел заявляет, что пища не так важна: чрево для пищи и пища для чрева, но Господь уничтожит и то, и другое). Речь там идет о блуде, когда твое тело (фактически принадлежащее Христу) ты делаешь частью тела блудницы.
Речь идет не о вреде телу, а о моральном осквернении тела.
Так что и 1Кор.6:19 невозможно применить в качестве запрета на курение табака.
Так неужели нет в Библии стихов, запрещающих употребление никотина?
Наверное, можно к этой проблеме применить: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною». (1Кор.6:12) Курение — мощный порабощающий фактор (а равно и наркомания). А раб Христов не должен делаться чьим-то еще рабом.
Духовный Фигаро не будет иметь успеха. Об этом немало сказано в Писании…
Правда, кроме курения табака, есть еще так много зависимостей, многие из которых христианам преодолеть почти никак не удается… Но на эту тему мы вообще говорить не станем… Промолчим лучше… Во-первых, целее будем, а во-вторых и у самих рожа крива…
Короче, желаю всем и с грехами бороться, и на фарисея не напороться…
А расширенное применение, чтобы ни-ни!!!
