By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Принять
ПротестантПротестантПротестант
Уведомление Показать больше
Изменение размера шрифтаАа
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
Чтение: Два сапога пара, или юмор как часть смирения | Эксклюзив
Поделиться
Изменение размера шрифтаАа
ПротестантПротестант
Search
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
У вас уже есть аккаунт? Войти
Подпишитесь на нас
Протестант > Blog > Аналитика > Два сапога пара, или юмор как часть смирения | Эксклюзив
Аналитика

Два сапога пара, или юмор как часть смирения | Эксклюзив

admin
Последнее обновление: 23.12.2010 13:30
admin
Опубликовано: 23.12.2010
Поделиться
Поделиться

"Без юмора живут только глупые"

М.М. Пришвин (1873-1954)
 
Смиряться трудно. Позитивно мыслить и уметь радоваться еще сложнее. Не каждый из нас научен радоваться тому, что у нас уже есть. Юмор — это не "смех превосходства", это не "разрушительный смех" и не издёвка над другими. Юмор согласно словарю — это "добродушный смех. Благодаря юмору мы становимся чуточку добрее и начинаем смотреть на жизнь реалистичнее .
 
Но вернемся к смирению. Смиряться это не значит терпеть, махнув на все рукой. Митрополит Антоний Сурожский (1915-2003) показывает важную сторону христианского понимания смирения: "Латинское слово смирение (humilitas) происходит от humus, то есть "плодородная земля" и просто "земля". И если взять землю как притчу, то вот она, лежит безмолвная, открытая под небом; она принимает безропотно и дождь, и солнце, и семя; она принимает навоз и все, что мы выкидываем из нашей жизни; в нее врезается плуг и глубоко ее ранит, и она остается открыта, безмолвна, и она все принимает и из всего приносит плод. По мысли некоторых писателей, смирение — это именно состояние человеческой души, человеческой жизни, которая безмолвно, безропотно готова принять все, что будет дано, и из всего принести плод.
 
Смирение — это состояние плодородной земли; земля всегда у нас под ногами, она самоочевидна, она забыта; по ней мы ходим  и никогда ее не вспомним; она открыта всему, в нее мы кидаем отбросы, всё, что нам не нужно. Она безмолвна и всё принимает… Она самое разложение претворяет в новую силу жизни; открытая дождю, открытая всякому семени, она приносит плод в тридцать, в пятьдесят и во сто крат".
 
Смиряясь, мы смиряемся не перед человеком, а перед Богом. Смиряясь, мы ломаем в себе гордость и тщеславие. Кстати, гордость и глупость — это две стороны одной медали. А тщеславие — это настоящая зависимость от мнения людей.
 
"Тщеславный человек, — говорит митр. Антоний Сурожский, — ищет похвалы, ищет одобрения своим поступкам, причем самое унизительное то, что он ищет похвалы и одобрения от таких людей, мнения которых он даже не уважает, — лишь бы они его хвалили".
 
Каждый из нас волен сам решить для себя, кем он хочет быть и как он хочет прожить эту жизнь. Каждый из нас решает сам, смиряться или нет перед Богом. Но он должен помнить слова Ф.М. Достоевского: "Ад — это когда уже слишком поздно". Сегодня есть время и возможность для позитивных перемен. После смерти и на суде перед Богом смиряться будет поздновато.
 
Я напомню вам, какой ответ содержится в христианской традиции на сложный вопрос, как может показаться на первый взгляд, "для чего нам дана жизнь?" "Жизнь нам дана для того, чтобы жить!". Именно для того, чтобы жить, и "жить с избытком"! Говоря другими словами, нам дана жизнь, чтобы мы жили счастливо, полно и осмысленно, доверяя во всем Богу, "благословившему нас во Христе всяческим духовным благословением" (Послание к Ефесянам 1,3).
 
Но постойте, а причем же тут юмор? Без радостного, позитивного взгляда на этот мир, мы часто ошибаемся и многое теряем. Мы теряем настроение, а значит и нужный нам настрой. А без нужного настроя, как ни крути, нельзя. В плохом настроении ни есть, ни пить, ни жить не хочется. Мы теряем работоспособность и привлекательность. И вот пессимистические мысли назойливо лезут нам в голову. Из-за таких вот мыслей мы становимся слабыми, выглядим депрессивными и унылыми. И в таком разбитом состоянии мало кому нужны.
 
Человек в подавленном состоянии не может трудиться. Ему сложно прилагать усилия и что-то исправлять в своей жизни. Архимандрит Иоанн Крестьянкин (1910-2006) как-то сказал хорошую мысль: "Смирению от одних слов научиться нельзя: потребна практика, чтобы кто трепал нас и мял, выколачивая кострику, без чего и в Царство Небесное попасть трудно". То есть, если у тебя нет соответствующего настроя, ты и делать ничего не захочешь.
 
Для нас, христиан, Бог — это всегда "плюс". Бог есть любовь, счастье, мир, друзья и близкие, рост и радость. Дьявол же — это очень жирный "минус". "Минус", который готов отнять из нашей жизни все, что нам дорого. Злая сила трудолюбиво сеет в нашу жизнь "семена разочарования". Семена дают всходы и приносят плод в виде разочарования в близких людях, в собственной жизни, а главное, разочарования в Боге…
 
Но против этого есть мощное оружие — это юмор! Дьявол не любит когда кто-то радуется и смеется. А кому приятно, когда над тобой смеются? В свое время вдохновитель Реформации Мартин Лютер (1483-1546) говорил, "что дьявол, хоть и сам великий насмешник, не выносит, когда смеются над ним".
 
Злая сила старается подавить, загнать в угол каждого из нас. А из угла мы можем только злиться и огрызаться. Юмор помогает нам решать вопросы мирным путем. Помогает преодолевать испытания и достигать новых вершин. Юмор помогает в сложной ситуации "разогнать тучи" над собой и суметь пойти дальше. Благодаря юмору мы можем реалистично и безболезненно посмотреть на самих себя и на других людей. Юмор как наркоз — помогает перенести боль. Вот почему апостол Павел и призывает нас, если конечно мы считаем себя христианами, "всегда радуйтесь!" (1-е Послание к Фессалоникийцам 5,16).
 
Поэтому сегодня Господь посылает нам необходимые испытания, чтобы мы сформировали навык смирения и навык радости (юмора). Господь посылает только те испытания, и только тем, кто может их пройти и с ними справиться. А благодаря юмору проходить испытания намного легче. И жизнь не кажется уже такой сложной. Жизнь уже не такая серо-мутная и скучная. Напротив, в жизни появляется свет в конце тоннеля! Постараемся запомнить: жизнь нам дана для того, что бы жить и жить с избытком. И еще: жизнь дана нам, чтобы радоваться.

"Смиритесь перед Господом, и вознесет вас" (Послание апосто ла Иакова 4,9-10)
 
Константин Селиванов
диакон молодежного отдела Церкви евангельских христаин Преображение Господне г. Н.Новгорода,
специально для www.protestant.ru

 

Total Views: 0
Новый перевод Библии выйдет в 2015
Подготовка к празднованию Дня Реформации
Смерть, а что дальше? | ВИДЕО
Официальное обращение к губернатору Хабаровского края
«Пустите детей приходить ко Мне»
ОТМЕЧЕНО:БегичевВасилий ЕвчикДверь в НебоКонстантин СеливановМыслиНадежда естьНаталья ГурмезаПоздравлениеПозитивПреображение ГосподнеРадостьРЦ ХВЕСмирениеТщеславный человекУныниеЦерковь ЕХБ Преображение ГосподнеЮмор
Поделиться этой статьей
Facebook Электронная почта Печать
Комментариев нет

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Follow US

Find US on Social Medias
FacebookНравится
XПодписаться
YoutubeПодписаться
TelegramПодписаться

Weekly Newsletter

Subscribe to our newsletter to get our newest articles instantly!
[mc4wp_form]
Popular News
Жизнь Церкви

Немецкий богослов на Северном Кавказе

admin
admin
06.07.2026
Молитвенная тропа на конгрессе пасторов АСД
Всероссийский слёт молодёжи РЦХВЕ «ПАССВОРД»
Круглый стол «Церковь и общество»
«Умножая умножу»
- Advertisement -
Ad imageAd image
Global Coronavirus Cases

Подтверждено

0

Смерть

0

More Information:Covid-19 Statistics

Категории

  • Жизнь Церкви
  • Общество
  • Политика
  • За рубежом
  • Аналитика
  • Общество
  • Гонения
  • Проповеди

О нас

Наша аудитория — 3,5 миллиона человек: мы — лидер среди ресурсов, посвящённых христианству и протестантскому сообществу.

Реквизиты

Местная Религиозная Организация Евангельских Христиан "Христианский Религиозный Центр "Протестант" (НКО)
ИНН: 7703313190
ОГРН: 1067799014898
Адрес: 123290, город Москва, Шелепихинская наб., д.16 к.1
Руководитель: Власенко Виталий Кириллович, ПРЕЗИДЕНТ ЦЕНТРА
№ ПИ ФС 77 - 36556 от 8 июня 2009 года, "Протестант Россия"
№ ПИ ФС 77 - 37437 от 8 сентября 2009 года, Христианин

Welcome Back!

Sign in to your account

Имя пользователя или адрес электронной почты
Пароль

Забыли пароль?