Жизнь в Дагестане Артура Сулейманова была большой горячей точкой. Казалось, только стоит поднести спичку, и вспыхнет конфликт. Как пишет в своей статье Роман Лункин «Нехристианские народы России перед лицом христианства», «ещё в 1995-1997 гг. мусульмане приходили каждое воскресенье на служения церкви «Осанна» для того, чтобы сорвать богослужение: они выскакивали на сцену и вырывали у служителей микрофоны. Теперь некоторые убеждённые противники из исламских учебных заведений перешли к «позиционной» войне: они приходят к концу собрания и пытаются навязывать свои убеждения.
Пастор Сулейманов всегда молился о спасении народов Дагестана (сам он аварец). Большинство дагестанцев, посещающих церковь, принадлежит к лакцам. Некоторых уверовавших выгоняют из дома, многим угрожают, но в церкви новообращённым говорят, что они должны ещё больше любить своих родственников. Конфликты часто выливались во встречи родственников с пастором Артуром Сулеймановым, они начинали возмущаться и угрожать, но пастор занимал миролюбивую позицию. Это приводило порой к тому, что пастор, верующие и родственники новообращённого находили общий язык и нередко сами возмущённые родственники становились членами церкви «Осанна».
Миссионерская деятельность церкви часто вызывала возмущения мусульманской общественности тем, что в республике существуют «тайные христиане» среди представителей дагестанских народов (в конце 90-х гг. один из новообращённых христиан был даже убит). Кроме того, ещё в 1998 году христианские проповедники республики получили своеобразное предупреждение от боевиков: одного из евангельских миссионеров в Махачкале взяли в заложники, вернув его только через год с отрубленным пальцем.
Обстановку постоянно накаляли местные СМИ, своими публикациями они неоднократно подстрекали людей к расправе над пастором. В гибели Сулейманова есть и доля вины безответственных журналистов.
Со своей стороны Артур Сулейманов придерживался миролюбивой позиции, не допуская оскорблений в адрес оппонентов. Более того, он говорил, что «страшные акции боевиков должны, в первую очередь, учить христиан прощать, так как только прощение может стать основанием нормальной мирной жизни в будущем». В Махачкале убили праведника, призывавшего к прощению и миру.
