Дим, это всё отвратительно, конечно! Спорить не буду.
Да, любой нормальный мужик — гомофоб и геененавистник. Да, меня тоже раздражают мальчики, которые ведут себя как девочки. Да-да-да! Но в драку то лезть зачем? Ты на что хочешь повлиять? “Страхом” не спасёшь, поговорить не удастся, увеличишь только количество негатива на квадратный километр. С этим в мегаполисе и без тебя плохо.
Посмотри на ситуацию с другой стороны. Меня давно беспокоит шумиха вокруг геев, и вот почему. Мужеложство — болезнь духовного толка, как и многие другие. И в Первом Послании Коринфянам она стоит рядом с пьянством, воровством, прелюбодеянием, злоречием и каннибализмом.
В современном обществе сажают только за воровство, да за каннибализм. Что же касается пьянства, блуда, злоречия и как раз мужеложства, то мы типа свыклись, мы жалеем этих людей, которые тем временем продолжают разрушать себя, свои семьи…
И им это состояние кажется естественным. Помнишь, у Достоевского был Мармеладов, свято веривший, что Господь помилует всех “пьяненьких” под конец. Ровно так же я воспринимаю борьбу геев за признание. Но Господь прямо говорит в Писании, что не Его рук творение — мужеподобные женщины и женоподобные мужчины, равно как и пьяницы, и изменяющие супруги, и лгуны…
И ведь знаем из Евангелия, что единственный выход для “жертвы” — встать на путь богопочитания, принять, что Господь — центр мира, Он лечит больное и восстанавливает разбитое. Да, будет тяжело, но ради положительного результата любой больной с радостью пойдёт на самую сложную операцию… Но вот представь себе реакцию среднестатистических прихожан, в общине которых появился “игрок из другой команды”?!
Вот мы сваливаем все грехи мира на уже живущих во грехе людей. И с трудом представляем себе, как можем послужить им. Меня, в бОльшей степени, беспокоит шумиха эта ровно потому, что при виде гея мы как бы перестаём быть Божьими детьми, что ли? Откуда ненависть то? Наоборот, боль должна просыпаться. Цинизм, почти ставший природным и естественным, позволяет нам ненавидеть гея, насмехаться над пьяным, осуждать злоречивого, радоваться с вором.
Парадокс, казалось бы: человек приходит к Богу, получает прощение, мир в сердце, Духа Святого Утешителя, но через какое-то время забывает, из чего Господь его достал и сколько ему простил. И начинаются вот эти осуждающие взгляды. Начинается суд, который не является делом верующих ну совсем — особенно, когда речь идёт о невоцерковлённом человеке с целым букетом сложностей…
Вот и думай… Вроде бы один косой взгляд в кафе, а как внутри всё всколыхнулось! Крепись, брат! Бог мой — прибежище и сила! Е!
Алексей Обровец, специально для www.protestant.ru
