Газета «Комсомольская правда» | Мониторинг СМИ

В среду, в последний день своего пребывания в Киеве, Патриарх встретился с духовенством и интеллигенцией в Трапезном храме Киево-Печерской лавры. С утра храм был забит до отказа, а все, кто не смог вместиться, слушали Патриарха через динамики на улице.

 

Под звуки хора и овации Кириллу присудили степень доктора богословских наук Киевской духовной академии. Сердечно благодаря за диплом, предстоятель РПЦ обратился с напутствием к студентам и преподавателям:

 

— Больше всего в Москве за последнее время было построено коммерческих центров, и люди туда идут в субботу и воскресенье. Это такой секулярный* храм-развлекаловка, в котором, с одной стороны, можно что-то купить, а в то же время и выпить-закусить и не надо никуда ходить при этом. Сегодня именно такие центры досуга и торговли, огромные супермаркеты превращаются в храмы XXI века — их сейчас строят по принципу шаговой доступности точно так же, как строили церкви в городах в то время, когда почти 100% были воцерковлены.

 

А на украинском телевидении накануне Патриарх обсуждал финансовый кризис, сравнив его с лестницей, приставленной не к той стене:

 

— Люди лезли, расталкивали друг друга руками, добрались, а там пустота. Трагедия в том, что этому человек посвящал всю свою жизнь. И образ счастливого современного человека — всего лишь иллюзия, миф… В сегодняшних условиях церкви нужно срочно менять свой заскорузлый язык, взамен интеллектуальных дискуссий стать ближе к народу.

 

Из Киева Патриарх вчера направился в Донецк. В день его отъезда столица Украины жила уже обычной жизнью. С улиц исчезли горластые националисты. Из разговоров с киевлянами в эти дни лично мне было абсолютно понятно, что приезд Патриарха Московского и всея Руси для большинства тут стал настоящим праздником. Так, в разговоре с корреспондентом «КП» сотрудник пресс-службы Ющенко и вовсе заявил, что Московского Патриарха здесь любят не меньше, чем бывшего посла РФ Виктора Черномырдина. Виктор Степанович, по его словам, уважал и сало, и горилку и был настоящим патриотом своей России. Теперь настал черед Кирилла делать внушение «оранжевым» и собирать земли Киевской Руси. Сам Патриарх, комментируя встречу сЮщенко, отметил, что это был открытый, недипломатичный разговор. Встречей он остался доволен: Патриарх и украинский президент договорились искать пути преодоления раскола. Наместник Киево-Печерской лавры владыка Павел, «постояльцем» которого был Патриарх, рассказал, что Святейшему в эти дни захотелось уединиться от 
мирской суеты.

 

— Откуда только берется сила столько работать, как Патриарх! Его приезд — настоящее событие. А те, кто протестует, — люди душевнобольные, — убежден владыка Павел. — Услышав слово Святейшего, они начинают орать, словно бесы, которых изгоняют из человека.

 

А в Донецке, в Преображенском кафедральном соборе, где ждали Патриарха, тем временем не было ни пяди свободной земли. Толпы верующих встречали Кирилла флажками и зелеными воздушными шарами.

 

— Наш Патриарх — Кирилл! — взорвался зал, когда в храм вошел Святейший в сопровождении Виктора Януковича.

 

— Донбасс — это та земля, где умеют трудиться и молиться. Если бы везде умели так сочетать труд и молитву, мир был бы другим, — сказал в ответ Кирилл.

 

 

 

Когда ровно полгода назад архиереи Русской православной церкви выбирали Патриарха, звучали голоса (и их было немало), что новый глава РПЦ должен сосредоточиться на молитвенном служении Богу и избегать обсуждения «светских вопросов». Церкви предлагали сохранить традиционную роль духовного пастыря вне времени и конкретных обстоятельств.

 

Но выбор в итоге пал не на какого-нибудь «тишайшего епископа», а на активного, современно мыслящего Кирилла, который сразу успел проявить себя не только как (да простят мне это сравнение) превосходный церковный менеджер, но и достойный общественный деятель.

 

Визит Патриарха на Украину призван выполнить архисложную задачу — способствовать объединению православной церкви, ослабленной в последние два десятилетия расколами и конфликтами. Но за чисто религиозной оболочкой просматривается и более важная цель: не дать рассориться двум братским народам — русскому и украинскому, довести до церковного и светского руководства в Киеве мысль о том, что необходимо объединиться вокруг общих православных ценностей, выдержавших испытание историей.

 

Никто не сомневался в дипломатическом таланте Кирилла (недаром он долгие годы возглавлял Отдел внешних сношений РПЦ). Но и маститые дипломаты порой пасуют перед обстоятельствами. Здесь же мы почти сразу (хотя поездка Патриарха еще продолжается) увидели добрые результаты. Тот же Ющенко после беседы с Кириллом высказался за поиски согласия и впервые публично признал, что Россия не виновна в голоде на Украине в 1932 — 1933 годах.

 

Стиль общения Патриарха с паствой очень технологичен. Почти нет архаики в языке (он прямо признал, что язык церкви «до сих пор остается весьма заскорузлым»), темы понятны и интересны для большинства. Можно долго рассуждать о духовности, а можно, как это сделал Кирилл, просто и ясно сказать, что «супермаркеты превращаются в «храмы XXI века», в которых «можно выпить-закусить и не надо никуда ходить при этом». И что так быть не должно, потому что погрязший в плотских утехах человек, как правило, не способен больше думать ни о чем другом.

 

Кстати, нашим бы чиновникам быть такими же активными и доступными. А то большинство сидят по кабинетам, слова нормального для народа из них не вытянешь.

 

Вот еще что обращает на себя внимание: Патриарх и ранее, и сейчас, на Украине, подчеркивает грань между западным и православным богословием. Там из духовной жизни, говорит он, по сути, выветрилась идея греха. Вот уже и однополые браки церковь кое-где на Западе признает…

 

Православие на уровне культурно-исторического самосознания, наверное, остается нашим главным стержнем. Не только в России, но и в братских соседних странах. Похоже, что Патриарх знает, как сделать его более крепким.

 

Источник: www.kp.ru