Вов, привет!
Взбодрись! Как-то грустно всё! Ты ходишь по кругу, вгоняя себя глубже и глубже в депрессию! "Я не могу то", "я не могу сё"… Будто Христос не воскресал, будто Бог не любит тебя как родного, будто Церковь — это сборище узколобых законников, которые не дадут друг другу и шагу ступить, а только и делают, что контролируют друг друга, не следя при этом каждый за своей жизнью. Это же не так!
Ведь знаешь наизусть, небось, 53-ю главу Исайи, где говорится, как Христос взял на Себя наши немощи и вознёс на крест наши болезни. Да, у тебя не получается победить пару неприятных привычек. Да, ты сам себе противен в этом состоянии слабости. Но давай называть вещи своими именами. Что для тебя важнее: быть с Богом на "ты" и развивать молитвенные отношения в процессе духовного роста, или согласиться с тем, что ты ничтожен и не достоен Бога во всей Его святости?!
Зуб даю на отсечение, что половина наших с тобой друзей постоянно думает о том, что они исчерпали свои шансы, что чаша терпения Небесного Отца переполнена, что прощение закончилось.
Соглашаясь с тем, что ты слабак и грешник, но не давая при этом места Божьему могуществу, ты делаешь за сатану его работу. Христос говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас!"
Я искренне удивляюсь каждый раз, когда читаю, как Христос говорит Петру о его будущем отречении. Спокойно, без трагизма в голосе, как бы говоря: "Пётр, ты от Меня отречёшься, когда тебя загонят в угол, поэтому не надо сейчас делать громких заявлений о том, что ты на смерть со Мной пойдёшь". Позже Павел молодым священникам так же спокойно говорит, что часть из них окажется волками в овечьих шкурах и надо быть осторожнее.
Бог видит нас насквозь. Христу знакомы все наши терзания. И не отречение Петра является центром истории первых христиан, но его покаяние и самоотверженное служение Богу как результат этого покаяния и близости с Духом Святым.
Концентрируясь на грехах, мы забываем о главном: отношения — это процесс. А в процессе работы над отношениями нужно давать место Тому, кто сильнее. Замыкаясь и не прощая себя, мы не даём Духу Святому работать в нашем сердце. И в итоге что: общение приостанавливается. И всё потому, что мы ограничиваем Бога, думаем, что у Него есть лимит прощения, который можно исчерпать. То есть чтобы простить твою десятую ложь Христос пострадал, а одиннадцатую — уже нет?! Бог сидит на небе, пьёт кисель и ждёт твоей одиннадцатой ошибки, чтобы отобрать у тебя Свою Отцовскую любовь?!
Самое обидное заблуждение — это "сейчас, я немного изменюсь, стану лучше, а потом пойду скажу священнику, что готов креститься". Ну не чушь?! "Сейчас, Господи, Ты там займись пока Своими святошами, а я быстренько наведу в своём сердце порядок, избавлюсь от греха, ну, и Тебя потом позову, чтобы Ты в этом чистом сердце поселился!" Смешно до слёз!
Труждающиеся и обременённые — это же мы! Я несу бремя своих любимых грехов, я устал, мне больно, я хочу быть любимым, но понимаю, что не заслуживаю этой любви. И именно меня Христос зовёт и говорит "приди ко Мне, я успокою тебя".
Бог — источник любви и покоя. Не самодисциплина! Не поучения более духовно продвинутых братьев и сестёр. Саша Васильев поёт "Бог устал нас любить", а мы ему уже как бы и подпеваем, потому что сами устали от своего греха, что ли?! Ну, нет уж!
Была открытка такая, где усталый персонаж с сачком падает в исступлении на землю, и в этот момент ему на плечо садится бабочка. Я много раз в своей жизни убеждался, что когда ты сам устаёшь бороться со своим грехом и на коленях просишь Господа вмешаться — Дух Святой приходит и исцеляет больное. Да, не в момент. Да, исцеление — это тоже процесс. Но это отношения! Живые отношения с Отцом, который умнее, сильнее, опытнее, и при этом — любит и готов терпеливо учить и помогать.
Почитывай Евангелие, и не верь себе грешнику. Верь Богу — Он верен Своему слову и желает нам Своей любви…
Фух, я закончил) Когда увидимся?
Алексей Обровец,
