<<День Реформации>> — праздничный день для протестантов России! Или нет?

                         

 

Зачем  вообще нужен, например — день рыбака? Чтобы рыбаки сами себе напомнили, что они — не хуже других? И чтобы весь мир оповестить, что есть вот на планете Земля такие люди — рыбаки называются — благодаря которым все остальное население имеет возможность селедочкой побаловаться.

Ладно. Более — менее — понятно. 

 

Тогда — если официально вводят праздник протестантов — День Реформации — это что, так же можно истолковать?

 

Типа, и мы, протестанты, тоже — приличные люди. У нас даже, как у всех порядочных людей — свой есть… красный день календаря.
 

По протестантскому календарю этот праздник — 31 октября. Именно в этот день — только в 1517 году — Мартин Лютер приколотил свои знаменитые 95 тезисов к воротам церкви в Виттенберге. Это событие считается официальным (формальным) началом Реформации в Европе.
Другими словами можно сказать, что День Реформации — это праздник в честь основания Евангелической Церкви! Слава Богу!
Праздник — оно конечно… хорошо, когда праздник. Но — то, что он получается сугубо-отдельно-автономный — от этого как-то мне, например, неуютно. Почему? Может, я просто, как тот Сидор — мнительный стал? И стал я приставать к членам нашей церкви с этими вопросами. Единства мнений — не обнаружилось. Казбек Нукенов — из группы прославления — сказал:>>

Чем больше праздников — тем лучше! А то, что православные и католики — для них это не праздник — им же хуже-то! И почему это мы должны под них подстраиваться? Зато будет повод для совместных служений с нашими братьями-сестрами из других протестантских церквей и домов молитвы для всех народов. Глядишь — и почаще начнем встречаться, лучше понимать друг друга будем. Нам-то что делить? Мы бы их нашему прославлению научили…>>

В этом месте я покивал головой, похлопал Казбека по плечу и убежал. Если разговор пошел о прославлении — это надолго. Казбек и петь мог вполне начать. Для убедительности.
 

Саня — ашер безапелляционно заявил:>>Давно пора! Только я вот чего не пойму. Если ты говоришь — наша Церковь родилась в тыща пятьсот… каком-то там году — а куда тогда пятьсот лет пропало? Мы же единственная настоящая церковь! И Господь наш — Иисус Христос! И появилась наша Церковь две — ты понял! — две тыщи лет назад! Ходишь тут, голову морочишь. А праздник этот будем отмечать, как раньше седьмое ноября отмечали. Октябрьскую революцию. Тем более, и тут
октябрь. Во. и даже год — тоже семнадцатый!>>

И Саня, довольный, захохотал.
 

Пастор послушал меня, послушал. Едва заметно поморщился и спросил:>>Почему тебе всегда хочется все вывернуть наизнанку? Когда ты, наконец, начнешь духовно взрослеть и спокойно ко всему относиться? Ну что вот ты прицепился к этому празднику? Да, отдельный у нас праздник. Мы и сами — отдельно. Пока. Как ты можешь быть чем-то недоволен, ты хоть вспомни — что творилось у протестантов пятьдесят лет назад!
Сейчас у нас свой дом, мы свободно собираемся на служения, у каждого есть Библия, да и не одна! И нам не надо ни от кого прятаться! Теперь у нас будет свой праздник. И придет время — этот день официально объявят нерабочим! Господи! Вразуми сына Твоего! Тебе, Борис, скоро на пенсию собираться, а ты, как гимназист — все сразу тебе подавай! Не спеши…>>

А Настя — хлебопек из центра ребилитации  по молодости лет захлопала в ладоши:>> Ура! Вот здорово! И я знаете, че думаю, дядь Борь? Мы вот Пасху празднуем с православными вместе? И они наш день будут с нами праздновать! Ну, не сразу. Пока привыкнут…>> 

Да хранит тебя Господь, Настасья!
Нда-а… Если, конечно, трезво разобраться — ну, не оставляет меня мысль, что все эти… назначения праздников — попытки совмещения духовного с мирским. А куда от этого деваться? <<Удалиться от мира сего?>> Это не нам решать.
Так что — на все воля Божья!

Праздник — значит праздник!

Будем славить Господа и возносить Ему молитвы благодарения! Аминь.

 

 

Борис Егоров специально для www.protestant.ru