Юбилейный семинар прошел в Екатеринбурге.
На нем присутствовало более 50-ти пасторов и служителей евангельских церквей Свердловской области. Несмотря на то, что семинар проводится уже на протяжении десяти лет, он не теряет своей актуальности для евангельской церкви.
Епископ Константин Бендас: «Сегодня тема статуса и места церкви в современном обществе и государстве стоит очень остро. Несмотря на то, что христианство существует на Руси более тысячи лет, с конца 20 века мы вошли в новый период — с одной стороны, церковь и вера уже не гонима, принимаема властью, государством, с другой стороны, — отсутствует механизм взаимодействия между религиозными и светскими институтами, нет единой четкой концепции государственно-церковных и церковно-государственных отношений. Нет единой вертикали в сфере государственной власти, уполномоченной работать в сфере религии, поэтому мы выстраиваем эти отношения, практически, на ощупь.
Что-то удалось взять из истории Российской империи или первых лет советской власти — времени смутного, но, тем не менее, короткого периода, когда термин «религия – опиум для народа» не был так высоко поднят на воинствующее знамя большевизма. Нам практически никак не помогает зарубежный опыт. Но удивительно, и каждый раз, когда я веду семинар, это становится откровением для слушающих, — во многом этот опыт изложен непосредственно в Библии: Евангелии и посланиях, зачастую, как прямое повеление церкви Нового Завета.
Например, нам необходимо молиться за всех людей, особенно за царей и начальствующих: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте…» (Тим. 2:1-2).
В Библии любовь к братству и почтение к царю как к представителю власти стоят в одном ряду и неотделимы от страха Божия: «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите». (1Петр.2:17)
Есть одна настоятельная рекомендация в Послании к Евреям 12:14: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». Мы должны прилагать усилия не только для того, чтобы иметь святость в своей благочестивой жизни, не только к созиданию церкви, общины, как города, стоящего на вершине горы, но мы должны прилагать максимальные усилия для созидания добрых отношений, мира со всеми людьми, живущими вокруг нас — с обществом и его различными социальными группами, с государством и разными институтами власти, с журналистским и научным сообществом».
Первый семинар на эту тему был проведен в 2003 году во Владивостоке. По словам епископа Константина Бендаса, «он родился спонтанно, как попытка найти евангельский ответ на раздробленность евангельских церквей, которую я увидел в Приморье. С другой стороны, там были очень нездоровые отношения с различными институтами государственной власти. Как раз из-за конфликта в этой сфере я был отправлен от РОСХВЕ тогда в Приморье. Семинар через некоторое время сложился как однодневный интенсив продолжительностью 7,5 часов: три блока, между которыми – общение, вопросы, а иногда и дебаты».
Вопросы, поднятые в данном семинаре, оказались востребованными для евангельского сообщества и управляющему делами РОСХВЕ было поручено провести подобные семинары во всех регионах страны. Однако в разных городах семинар проходил по-разному. Во время одной из таких поездок в аудитории из чуть больше ста служителей епископ смог передать не более тридцати процентов материала. Пастор церкви, организовавшей приезд объяснил, что для них это не совсем актуально — «у нас все нормально, гонений нет, следовательно и строить какие-то отношения, напрягаться незачем. Мы никого не трогаем, нас никто не трогает, каждая община сама по себе». Интересно, что уже через несколько месяцев спокойная жизнь самодостаточных церквей серьезно пошатнулась.
«Часто мы поступаем по русской народной пословице: «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится», начинаем выстраивать отношения, принимать меры, когда уже разгорелся пожар. Зачастую в таких случаях уже на место нужно выезжать не мне, а юристам, адвокатам и другим «пожарникам», — комментирует Константин Бендас.
В большинстве регионов, а именно в 46, семинар принимался с большим воодушевлением. За годы проведения семинара заметны положительные изменения: во многих регионах созданы альянсы евангельских церквей или советы глав протестантских церквей, межрелигиозные площадки при аппаратах губернаторов. Тянувшиеся годами конфликты с органами власти, прокуратуры, управления юстиции, силовыми ведомствами, администрацией поменялись на ровные, позитивные, конструктивные.
Во многих регионах, воплотив полученные знания, верующие смогли переформатировать общественное мнение. На протяжении ряда лет в этих регионах не только не публикуются оскорбительные статьи о «сектантской угрозе», но напротив, многие евангельские церкви попали в повестку дня местных СМИ, в добрые новости и в отчеты о региональных достижениях. Исследуется история евангельского движения. Написан ряд книг по истории церкви в разных субъектах РФ. Наши священнослужители вошли в состав региональных Общественных палат и иных общественно экспертных и научных институтов. Там, где была дискриминация, пришло принятие и уважение.
«Не должно быть иллюзий, что однажды нас все будут любить, — говорит епископ Константин Бендас. — Церковь Христова всегда была гонима. Но была и другая сторона – в книги Деяний апостолов описывается период, когда апостолы и верующие «пребывали в любви у народа». Господь дает нам разные времена, разные возможности. И я уверен, что сегодня пришло время благодати для церкви в России, это – время возможностей».
Текст: Елена Семенова
Источник: cef
