«Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним» (Мф.4:18-20)
Сегодня мы поговорим о следующем уровне посвящения. Он звучит так: «Пребудьте во Мне».
Толпы людей ходили за Иисусом. Их привлекала Его личность. Он говорил и учил не так, как известные в Израиле учителя. Он совершал чудеса исцеления, кормил и воскрешал людей.
В Евангелии Матфея мы читаем: «И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана» (Мф.4:25). Люди всегда окружали Его, но не все из них были посвящены Ему. Не все были готовы, идя за Иисусом, выполнять Его волю и учиться быть такими, какими Он призывал их быть.
Быть послушными Его учению. Следовать за Ним постоянно. Быть со Христом. Пребывать в Нем. Доверять Ему. Прилепиться к Нему. Это новый уровень взаимоотношений «Учитель – ученик».
Отличительная черта ученика Иисуса Христа – преданность. Ученик – это не тот, кто слышит голос Христа и просто соглашается с Ним. Ученик – это тот, кто готов исполнить всё, что говорит ему Учитель. «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною…» (Мф.16:24) – этот стих выражает решение посвятить себя Христу. Ученик не только верует в Иисуса, но он также готов следовать за Ним, куда бы Он ни пошел.
Есть высказывание: «Физическое присутствие — это только полдела. Намного важнее привязанность сердца». В Библии сказано, что ученик – тот, кто в точности исполняет все правила и принципы ученичества. Ученик не только учится у Учителя, но и меняется в мышлении и поведении. Ученик Иисуса — это человек, который перестал беспокоиться о том, что подумают или скажут о нем другие, потому что он думает только о том, что говорит Бог. «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:31-32).
Итак, «быть или не быть, вот в чем вопрос» (Шекспир). Не называться, а быть последователем Христа, Его учеником. Будем стремиться от «хождения» к обучению.
