Католики, лютеране и методисты отмечают 10-ю годовщину подписания Совместной декларации о доктрине оправдания, которая положила конец вековым спорам богословов, длившимся со времен Реформации, в отношении того, как Бог оправдывает человека — только верой (как утверждал Мартин Лютер) или верой и добрыми делами (как учит Римско-Католическая церковь).
31 октября 1999 года в городе Аугсбург, Бавария, кардинал Эдвард Кэссиди, в то время президент Папского совета по содействию христианскому единству, и лютеранский епископ Брауншвейгский Христиан Краузе, президент Всемирной лютеранской федерации (ВЛФ), подписали Совместную декларацию о доктрине оправдания. Вслед за кардиналом Кэссиди и епископом Краузе свои подписи под декларацией поставили генеральный секретарь ВЛФ Ишмаэл Ноко и секретарь Папского совета по содействию христианскому единству епископ Вальтер Каспер.
Декларация была подписана именно в Аугсбурге неслучайно. Именно в этом городе в 1530 году последователями Лютера было представлено императору Карлу V и рейхстагу так называемое Аугсбургское исповедание — основные положения лютеранской веры. Аугсбург — центр протестантизма в католической Баварии— славится давними традициями религиозной терпимости.
Члены Всемирного методистского совета также подписали документ в 2006 году.
Вопрос оправдания был основным во всех спорах между Римско-католической церковью и Лютеранской традицией, которая откололась от единой Церкви и дала начало протестантской Реформации. Поэтому, по мнению представителей обеих церквей, одинаковое понимание оправдания — это обязательное условие в преодолении разделения.
"На протяжении столетий, вопрос оправдания разделял католиков и протестантов, — в обнародованном заявлении приводятся слова епископа Грегори Палмера, главы Совета Епископов Объединенной методистской церкви. — Это соглашение ознаменовало приход к консенсусу в отношении базовых понятий доктрины оправдания".
«Вместе мы исповедуем, что нас принимает Бог и что мы стяжаем Святой Дух, Который обновляет наши сердца, укрепляет нас и призывает нас к добрым делам — не на основе наших заслуг, но только через благодать и веру в спасительное дело Христово», — говорится в документе.
Авторы Совместной декларации о доктрине оправдания пришли к совместному выводу, что оправдание — это прощение грехов, освобождение из-под доминирующей власти греха и смерти, и проклятия закона, и принятие в общение с Богом. И все это от Бога, во имя Христа, по благодати и через веру в Евангелие Сына Божьего.
Осталось множество разногласий, но, по мнению представителей обеих церквей, эти разногласия не могут помешать общему пониманию базовых истин в отношении оправдания.
Подписание Декларации вызвало неоднозначную реакцию со стороны членов обеих общин. Так, по мнению некоторых лютеран, их лидеры просто пошли на компромисс.
Тем не менее, подписание Декларации зачастую называют значительным достижением в истории Церкви.
Источник: christiantoday.com
