By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Принять
ПротестантПротестантПротестант
Уведомление Показать больше
Изменение размера шрифтаАа
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
Чтение: Двери | Эксклюзив
Поделиться
Изменение размера шрифтаАа
ПротестантПротестант
Search
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
У вас уже есть аккаунт? Войти
Подпишитесь на нас
Протестант > Blog > Аналитика > Двери | Эксклюзив
Аналитика

Двери | Эксклюзив

admin
Последнее обновление: 10.11.2010 15:20
admin
Опубликовано: 10.11.2010
Поделиться
Поделиться

Двери

Белорус не боится ни черта, ни Бога. Вопреки распространенному и небезосновательному мнению, белорус не боится никого и ничего. Вы скажете, что белорус боится начальства – тиуна, урядника, эконома и царя? Очень сильно сомневаюсь. На улице и в «присутственном месте», может, и боится. А зайдите-ка вы к нему домой, налейте ему стакашку – и такое услышите и про бригадира, и про участкового, и про Управление делами, и даже про того, чьими делами это самое Управление управляет. Так что не боится белорус никакой холеры.
А боится он по-настоящему только дверей. 
 
Каких дверей?
 
Разных, самых обычных и самых замысловатых, типа бронированных.
 
Под страхом смертной казни не заставишь белоруса пожать руку, протянутую ему через порог. Белорус будет лезть по лужам и забираться в сугробы, чтоб обойти «цыганские ворота» телеграфных столбов.
 
Да и не только белорус дверей и ворот боится. У самых смелых китайцев, уругвайцев и коми-пермяков язык отнимается, когда они упираются носом во «врата бессмертия», а точнее, «смертности», когда распахиваются перед ними со скрипом и скрежетом двери ТУДА, в смерть.
 
Магия и мистика дверей известна всем народам. Дверям даже памятники ставят и книги про них пишут. Триумфальная арка – это ведь тоже двери. Весь сюжет триллера про Буратино и Карабаса закручен вокруг тайны ключика и дверцы в неизвестной стене, ведущей в неведомый мир.
 
Через двери материнского лона мы входим в мир, а потом пошло-поехало: впервые входим в двери детского сада, школы, ПТУ или института, армейской казармы или зала суда.
 
Двери, двери, двери… И за каждыми из них ждет неведомое, перед некоторыми прямо выскакивает от этой неизвестности из груди сердце.
 
Мы все Буратино и Карабасы. Мы все ищем ключики и дверцы, через которые войдем туда, где наконец все будет так, как мечталось, так, как нужно. Мы все ищем те двери, за которыми дверей больше не будет.
 
И часто нам кажется, что мы их находим, эти двери. Первая затяжка, первая чарка, первая порция травки или колес… Кружится голова, тело становится невесомым, атмосферный столб больше не прижимает тебя к земле, за спиной вырастают крылья. Одна за другой человеческие души переживают то, что переживают муравьи, слизывая губительные капельки, которые им подставляет «троянская тля», что переживают коты, которые забывают о своем возрасте и вообще забывают, что они – коты, одурев от настойки из корня валерианы. Ты все знаешь, все можешь, у тебя есть ответы на все вопросы.
И каждый день в эти врата ломятся миллионы под ямайскими пальмами и в якутских снегах, в шикарных ночных клубах и грязных «бичовнях». Одни одеты в смокинги и бабочки и источают неземные ароматы духов, другие годами не снимают смердящие гноем и человеческой мочой лохмотья, но все рвутся туда – в двери, которые обещают увести от мира, в котором боль и унижение, в котором ты – всего лишь одно из миллионов двуногих созданий, которое ожидает еще большая боль и еще большее унижение… И никакой перспективы.
 
Но пройти в эти двери не получается. Вроде ты уже там, по другую сторону, и вроде действительно изведал счастье, слышал неземные голоса и видел неземные образы, но время идет, а ты все здесь, по эту сторону дверей. Да еще и, как Винни-Пух, застрял в этих дверях. Тысячная сигарета не дает и тысячной доли той эйфории, которую давала неповторимая первая. Тысячная чарка лишь немного разжимает тиски очередного похмелья. От тысячной дозы, хоть она и во много раз больше первой, крылья вырастают совсем не такие, как от неповторимой первой.
 
ПОРОГ, порог – и ничего больше. Очаг, нарисованный на холсте. И никакой дверцы за ним — чтоб можно было войти всерьез и надолго.
 
А на этом пороге тянет таким сквозняком, что с ветром вылетает все, что у тебя было – деньги, мечты, здоровье, семья… и ты сам. Тебя больше нету. Ты зажат в дверях. Зажаты руки, которые умели что-то делать или писать, ноги, которые умели ходить не только «на пиво» и в пункты сдачи посуды, мозги, которые умели думать.
 
И что удивительно, ты с самого начала знал, что так оно и будет. Тебя предупреждали другие, тебя предупреждал ты сам. Даже те, кто выдает пропуск в эти двери (например, Министерство здравоохранения на пачках табачных дверей), искренне предупреждают, что ничего хорошего ожидать не приходится. Но у дверей и вправду есть мистика. Они привлекают нас силой, которая в миллионы раз превышает наш разум, нашу совесть, нашу силу. И мы, как ягнята, как овечки, что-то себе мекаем и идем, потому что куда же нам еще идти? Все пути все равно ведут на погост. «Так хоть помекать на пути», – смеемся мы, хотя смеяться не очень хочется. 
 
Но есть один очаг, огонь на котором не нарисован, хотя часто кажется нарисованным, потому что на нем густо наляпано аляповатой человеческой охрой, синькой и белилами.
 
Был в истории один Человек, Который сказал, что Он Сам и есть самые настоящие двери, через которые можно пройти на ту сторону, туда, где нет ни боли, ни унижения и где есть вечная и подлинная перспектива – не валерьяновая, не табачная, не алкогольная, не героиновая. Этот Человек был Богом. Послушаем же Его:
«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет» (Иоанна 10:9).  
Живые, не бездушные и не ложные двери. Двери, которые не высасывают из нас жизнь, а сами дают жизнь, жизнь вечную, которая не зависит от веществ, попадающих нам в кровь и мозг через желудок, легкие или вены. В этих дверях нет Винни-Пухов – «и войдет, и выйдет» написано на них. Они и правда переход, а не ловушка. А за ними пажить, пастбище для сердца, для души, для духа, для всего, что и есть настоящее «я» и «ты». Этих дверей не нужно бояться мистическим страхом ни белорусам, ни японцам, через них не то, что можно, через них нужно, обязательно нужно подать руку. Иначе мы будем вечными Винни-Пухами, вечными «ни туда ни сюда». А потом – погост. А еще потом – еще одни двери. Последние, ужасные, в сравнении с которыми самое тяжелое похмелье или самая страшная ломка – Багамы.
 
А у древних евреев на дверных косяках были написаны Божьи заповеди. Не все их, конечно, читали. Не все и сейчас читают. Читают другие надписи на других дверях – «Smirnoff», «Petroff». Но эти надписи мертвые. А те – живые.
И когда душит смерть, когда нет выхода из дверей, что зажали тебя насмерть, нужно не загонять себя в другие, еще более узкие, двери – зашиваться, кодироваться и заколдовываться – а просто взять и выйти в Двери-Личность, в Иисуса Христа. Это только сначала кажется, что они нарисованы на глухой стене. Это только сначала кажется, что они ужасно узки – этого нельзя, того нельзя.

За ними все можно. а самое главное, можно жить. Даже после того, как тебя понесут на погост.

Юрий Смирнов, специально для www.protestant.ru

 

Total Views: 0
АЛЕКСЕЙ ОБРОВЕЦ: Куда уходит детство?
Национальный молитвенный завтрак| ЭКСКЛЮЗИВ | ФОТОРЕПОРТАЖ
Суд над «Свидетелями Иеговы» — начало новых гонений?
Научный эксперимент подтвердил Библию
«Мужчины по сердцу Бога»
ОТМЕЧЕНО:АналитикаАрхитектураБаптистыБорис ЕгоровБрат АрсенийДмитрий УзенцевЕвангельская церковьКафедраП. БегичевПарадигма развитияПисаниеРазмышленияСценаУроки историиХристианские сказкиЮрий Смирнов
Поделиться этой статьей
Facebook Электронная почта Печать
Комментариев нет

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Follow US

Find US on Social Medias
FacebookНравится
XПодписаться
YoutubeПодписаться
TelegramПодписаться

Weekly Newsletter

Subscribe to our newsletter to get our newest articles instantly!
[mc4wp_form]
Popular News
Жизнь Церкви

Немецкий богослов на Северном Кавказе

admin
admin
06.07.2026
Молитвенная тропа на конгрессе пасторов АСД
Всероссийский слёт молодёжи РЦХВЕ «ПАССВОРД»
Круглый стол «Церковь и общество»
«Умножая умножу»
- Advertisement -
Ad imageAd image
Global Coronavirus Cases

Подтверждено

0

Смерть

0

More Information:Covid-19 Statistics

Категории

  • Жизнь Церкви
  • Общество
  • Политика
  • За рубежом
  • Аналитика
  • Общество
  • Гонения
  • Проповеди

О нас

Наша аудитория — 3,5 миллиона человек: мы — лидер среди ресурсов, посвящённых христианству и протестантскому сообществу.

Реквизиты

Местная Религиозная Организация Евангельских Христиан "Христианский Религиозный Центр "Протестант" (НКО)
ИНН: 7703313190
ОГРН: 1067799014898
Адрес: 123290, город Москва, Шелепихинская наб., д.16 к.1
Руководитель: Власенко Виталий Кириллович, ПРЕЗИДЕНТ ЦЕНТРА
№ ПИ ФС 77 - 36556 от 8 июня 2009 года, "Протестант Россия"
№ ПИ ФС 77 - 37437 от 8 сентября 2009 года, Христианин

Welcome Back!

Sign in to your account

Имя пользователя или адрес электронной почты
Пароль

Забыли пароль?