Автор: Евгений Сарапулов
Надел маску и как в подводной лодке…
Человек, приходя в мир, начинает не только познавать окружающую жизнь, но и самого себя. Кстати, до конца своего земного существования любой из нас не сможет познать все и себя, в том числе, в полноте. Как говорил мудрый царь Соломон: «Не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием». Человек живет, познает потому, что верит. Отсутствие у человека абсолютного знания, вынуждает его то сильнее, то слабее ощущать свою неспособность знать все обо всем. Поэтому необходимо не только приобретать знания, но и учиться верить. Однако для начала было бы уместно задать вопросы. Как понять самого себя – кто я? Возможно ли быть самим собой? Что значит быть самим собой? Жить реальной жизнью – значит уметь играть по правилам? Надеть маску в той или иной ситуации – значит защитить себя от манипуляции со стороны нечистоплотных людей? Сформулируйте сами еще несколько подобного рода вопросов – это поможет вам лучше почувствовать суть проблемы «надел маску и как в подводной лодке…».
Дети не могут быть нормальными личностями и не смогут полноценно развиваться, если их лишить возможности играть. Практически вся их жизнь состоит из игр. Это способ адаптации, социализации к взрослой жизни. И, похоже, этой способностью играть наделил их сам Творец. Кстати, если взрослые не умеют играть с детьми, они утрачивают способность более эффективно влиять на детей. А в игре взрослые должны уметь надевать на себя «маски», входить в «образ», например: «Я злой и страшный серый волк, я в поросятах знаю толк…» или «Я мышка, а ты кошка…», или «Представь себе, мы плывем на большом корабле – ты капитан, а я боцман…» и т. п. В этом случае «образ» является частью реальности, частью познания, частью взаимодействия. И за эту способность дети любят взрослых. Может быть потому и написано, «отцы не раздражайте своих детей», т.е. не быть с детьми слишком взрослыми, слишком правильными, слишком… Подумайте над следующим местом из книги Екклесиаста: «Не будь слишком строг и не выставляй себя слишком мудрым – зачем тебе губить себя». Итак, сделаем первый вывод. Родителям нужно учиться пользоваться масками, образами, когда они обучают и воспитывают своих детей.
Посмотрим на Бога. В Библии можно найти около 700 имен Творца. Он Сущий, Чудный, Советник, Крепкий, Друг, Врач, Наставник, Судья, Ревнитель, Супруг, Слово и т. д. Бог в разных образах проявляет себя в жизни каждого человека. Было бы слишком скучно и однообразно общаться с Богом, да и Ему с нами только в каком-то одном образе, стиле, ипостаси. Между супругами, к примеру, просто жизненно важно использовать разные стили и образы взаимодействия. Муж для жены должен быть не только мужчиной, но и защитником, другом, любовником, партнером, наставником, советником, хозяином, главой, союзником и т. п. Но разные образы предполагают и разные маски. Значит, сохранение, созидание и защита супружеских отношений от разрушения, монотонности и деградации зависит от способности мужа и жены использовать разные стили общения, воплощаться в разные образы. Потому в их «гардеробе» должно быть достаточное разнообразие образов.
Играть, но не переигрывать, не заигрываться. Играть, но знать меру и границы. Играть, но не строить карточный домик, когда нужен прочный фундамент и крепкие стены из камня и кирпича. Валерий Меладзе в одной из песен поет: «Она была актрисою и даже за кулисами играла роль, а зрителем был я…». Ей нравилось играть везде. И, хотя она наверняка видела, чувствовала отношение этого «зрителя» к себе, но ей нравилось играть. Представим себе, наступил момент, когда она устала играть, захотелось чего-то настоящего. Стала искать своего «зрителя», но его уже нигде не было. Любовь приходила, находилась определенное время рядом, а потом пошла дальше. Вот так и жизнь может проходить мимо. Значит, играть, надевая маски – это риск упустить шанс испытать настоящее, иметь настоящее? Да! «Всему свое время – время любить и время ненавидеть», – так выразил свои мысли Соломон, когда думал о жизни настоящей и выдуманной, жизни осмысленной и не имеющей смысла. В этом смысле быть способным не упустить свое время и оказаться в своем месте – значит быть смиренным. Слово смирение среди прочих смыслов имеет также следующий – «мера». Не имея смирения, не вырабатывая его в себе, человек не заметит, когда перейдет границы, меру в игре. В результате – разочарование, озлобленность, ненависть, уныние, утрата надежды, ослабление веры и т. п.
Итак, как можно понять, где маски разрушительны для личности, а где уместны и даже необходимы? Апостол Павел писал римлянам: «Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» /Рим. 2: 14-15/. Каждый из нас в той или иной мере чувствует и знает, где он переходит грань дозволенного, лишнего в игре, а также в отношениях с самим собой, окружающими людьми и Богом. С искренним Бог поступает искренно, а с лукавым по лукавству его. Будьте честными с самими собой и с Богом!
Евгений Сарапулов, специально для www.protestant.ru
Total Views: 0
