By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Принять
ПротестантПротестантПротестант
Уведомление Показать больше
Изменение размера шрифтаАа
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
Чтение: ПАПАМ И МАМАМ/РУБРИКА ПО СРЕДАМ
Поделиться
Изменение размера шрифтаАа
ПротестантПротестант
Search
  • Главная
  • Новости
    • Жизнь Церкви
    • Аналитика
    • Культура
    • Политика
    • За рубежом
    • Общество
  • Гонения
  • Проповеди
  • О протестантизме
  • Церкви
  • Архив
У вас уже есть аккаунт? Войти
Подпишитесь на нас
Протестант > Blog > Аналитика > ПАПАМ И МАМАМ/РУБРИКА ПО СРЕДАМ
Аналитика

ПАПАМ И МАМАМ/РУБРИКА ПО СРЕДАМ

admin
Последнее обновление: 21.04.2010 15:27
admin
Опубликовано: 21.04.2010
Поделиться
Поделиться

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4).

 «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17).
 

Дорогие папы и мамы, а также все, занимающиеся воспитанием детей! Сегодня, как и было обещано, мы поговорим на тему, о которой спорят родители, доходя чуть ли не до рукоприкладства, что соответствует проблематике — о физическом наказании детей.

Contents
  • «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4).
  •  «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17). 
  • Проще говоря: бить или не бить?, — вот в чем вопрос.
  • Интересно, что большинство родителей, практикующих телесное наказание, сами в детстве пережили его!
  • Порка, или физическое наказание, не оказывает того воспитательного эффекта, на который она рассчитана.
  • Мерилом здоровых отношений с детьми являются любовь, теплота, искренняя забота. Только они могут оправдать необходимость строгости и дисциплины.

Проще говоря: бить или не бить?, — вот в чем вопрос.

Речь не идет об избиении детей в свое удовольствие. Думаю, что с людьми, которые так поступают, все ясно читающим, об их психических заболеваниях мы говорить не будем. Речь идет именно о наказании. Для начала надо определиться, надо ли наказывать детей в принципе.

Когда малыш родился, ему все можно: писать под себя, пачкать одежду, плакать, кусаться… И никто не будет его за это ругать, наоборот, все будут умиляться: «Ути, лапочка! А что моя крошка наделала? А мы сейчас все поменяем…» Но когда малыш подрастает, в его жизнь входит слово «нельзя»: нельзя ругаться, нельзя драться и т.п. А если нарушишь, то… что? Могут прочитать лекцию о правильном поведении или поставить в угол, могут лишить чтения сказки или просмотра мультфильма. А если ребенок продолжает это делать? Если он, как бы, проверяет родителей на прочность? При чем это не фантазии, дети на подсознательном уровне начинают проверять «крепость» взрослого: до какой степени я могу шалить и каким будет наказание? Если родитель крайне терпелив и не реагирует ни какие «выкидоны» своего чада, что воспринимается многими христианами, как достоинство взрослого, то ребенок начинает вести себя разнузданно, может, доходить до истерик, тут-то терпение папы или мамы лопается! И даже если раньше физических наказаний не было, то, сорвавшись, родитель может так нашлепать ребенка, что сам потом не рад содеянному.

А дело-то не в том, что малыш такой плохой, а в том, что родители сами спровоцировали такую ситуацию: они лишили маленького человечка уверенности в завтрашнем дне, в том, что если что-то случится, они смогут принять волевое решение, справятся с ситуацией и защитят его. Если бы рамки-ограничения были установлены правильно и соблюдались родителями (!), до крайностей, скорее всего, дело не дошло бы.

Но если рука на ребенка поднята, и в результате он обижен, а сами родители жалеют о содеянном, то лучше им попросить прощения и примириться с сыном или дочкой. Другое дело, когда взрослые, ссылаясь на Библию, телесные наказания делают обязательным элементом воспитания. «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Прит. 13:24), «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Прит. 23:13-14). И это не разовый шлепок по попе, а вдумчивая подготовленная процедура.

Интересно, что большинство родителей, практикующих телесное наказание, сами в детстве пережили его!

С тех пор они говорят: «Меня тоже били и ничего, пошло на пользу!» Но дело в том, что это крайне редко идет на пользу! Отказ от дурного поведения происходит в случае порки не от осознания проблемы, а от запугивания и из страха. Христианка со стажем, мать двоих детей, вспоминает: «Одно из самых тяжелых воспоминаний детства — это как меня пороли дома. Пороли за дело, за прогул школы, но так, как это происходило, разверзло пропасть между мной и родителями. Когда папа спокойно планомерно бил меня ремнем, а мама стояла рядом и приговаривала: «Будешь теперь знать, будешь знать», это было ужасно. Такой несчастной, одинокой я не чувствовала себя никогда. И долгие годы, не смотря на все хорошее, что делали для меня родители, не верила, что они меня любят, думала, исполняют долг…»

Психолог Ольга Гударева отмечает: «Если родители бьют детей, это свидетельствует о полном отсутствии между ними взаимопонимания, любви, уважения.

Очевидно, что все воспитательные воздействия не достигают цели, взрослый пользуется правом сильного наказывать ребенка по своему усмотрению, несмотря на то что этот вид наказания уничтожает надежду на возможность контакта между ним и ребенком.

Порка, или физическое наказание, не оказывает того воспитательного эффекта, на который она рассчитана.

Во-первых, у ребенка, испытывающего боль и унижение, возникает желание сделать назло, только исподтишка. Он учится лгать и скрывать содеянное до следующего наказания. Свой гнев и агрессию в ответ на физическое насилие он реализует, избивая более слабых детей или мучая животных.

Во-вторых, родители, не получив желаемого эффекта, в следующий раз бьют сильнее и дольше. Как правило, такие люди вовсе не хотят причинить серьезный вред своему ребенку, но, как говорит английский педиатр Кристофер Хоббс, «сознание уже не контролирует того, что делают руки»».

Возвращаясь к упомянутым стихам из Библии, нельзя не отметить, что это стихи Ветхого Завета. Любовь Христа тогда не жила в сердцах людей, зато теперь она дает силы принимать и любить самых больших грешников.
Но если вы все-таки хотите наказать своего ребенка, советуем придерживаться 6 принципов, сформулированных д-ром Д. Добсоном:

1. Сначала установите границы — затем требуйте их соблюдения.
Вы должны сами для себя определить, чего вы хотите и чего не хотите. Ребенок, в свою очередь, тоже должен знать, что приемлемо в его поведении, а что — нет. Только при таком условии наказание будет восприниматься им как акт справедливости. Короче говоря: если вы не установили правила – не требуйте их исполнения.
2. На вызывающее поведение отвечайте уверенно и решительно.
Если ребенок демонстрирует явное неповиновение, если он идет на открытый конфликт, вы должны быть готовы к нему. Беспомощность взрослого лишает его авторитета в глазах детей.
3. Отличайте своеволие от детской безответственности.
Это означает, что ребенка нельзя наказывать за непреднамеренный проступок. Если он забыл выполнить вашу просьбу или просто не понял вашего требования, не наказывайте его. Нельзя предъявлять к детской памяти и интеллекту такие же требования, как к памяти и интеллекту взрослого. Детская безответственность – не то же самое, что злостное непослушание, она требует более терпеливого отношения.
4. Когда конфликт исчерпан – утешьте ребенка и все ему объясните.
Ребенок почти всегда тяжело переносит наказание. Он чувствует одновременно вину, растерянность, покинутость. После того как срок наказания истек, помиритесь с малышом. Обнимите его, погладьте, скажите, как сильно вы его любите и как вам неприятно наказывать его. Еще раз объясните ему, почему он наказан и как в следующий раз следует поступать.
5. Не требуйте невозможного.
Родители должны быть уверены в том, что ребенок в действительности может исполнить то, что от него требуется. Нельзя наказывать за то, что он намочил постель или сломал игрушку, которую вы ему подарили. Наказание в данном случае может стать источником внутреннего конфликта ребенка.
6. Руководствуйтесь любовью.

Прежде чем наказывать, разберитесь в ситуации, при этом постарайтесь оставаться спокойным. В любом воспитательном процессе неизбежны промахи, ошибки и конфликты.

Мерилом здоровых отношений с детьми являются любовь, теплота, искренняя забота. Только они могут оправдать необходимость строгости и дисциплины.

Как видите, описанные принципы сокращают область применения наказания, закладывают в его основание любовь и ответственность за будущее детей.

Вдовина Юлия, специально для Протестант.ру
 

Total Views: 0
Кризис традиционного богослужения (евангельской церкви) №29
В церкви «Спасение в Иисусе» г. Читы состоялся концерт под названием «Истинная любовь ждет»
Разрушение мифов по четвергам /№48
Женское служение, анонимные вопросы и ответы
Кризис традиционного богослужения (евангельской церкви) №21
ОТМЕЧЕНО:АналитикаАрхитектураБаптистыБардина ЗояБорис ЕгоровБрат АрсенийДмитрий УзенцевЕвангельская церковьИгнатенков Виктор ВладимировичКафедраМамамМедиа-евангелизммедиа-конференцияМедиафорумП. БегичевПапамПарадигма развитияРубрика по средамСценаУроки историиХристианские сказкиЮлия Вдовина
Поделиться этой статьей
Facebook Электронная почта Печать
Комментариев нет

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Follow US

Find US on Social Medias
FacebookНравится
XПодписаться
YoutubeПодписаться
TelegramПодписаться

Weekly Newsletter

Subscribe to our newsletter to get our newest articles instantly!
[mc4wp_form]
Popular News
Жизнь Церкви

Немецкий богослов на Северном Кавказе

admin
admin
06.07.2026
Молитвенная тропа на конгрессе пасторов АСД
Всероссийский слёт молодёжи РЦХВЕ «ПАССВОРД»
Круглый стол «Церковь и общество»
«Умножая умножу»
- Advertisement -
Ad imageAd image
Global Coronavirus Cases

Подтверждено

0

Смерть

0

More Information:Covid-19 Statistics

Категории

  • Жизнь Церкви
  • Общество
  • Политика
  • За рубежом
  • Аналитика
  • Общество
  • Гонения
  • Проповеди

О нас

Наша аудитория — 3,5 миллиона человек: мы — лидер среди ресурсов, посвящённых христианству и протестантскому сообществу.

Реквизиты

Местная Религиозная Организация Евангельских Христиан "Христианский Религиозный Центр "Протестант" (НКО)
ИНН: 7703313190
ОГРН: 1067799014898
Адрес: 123290, город Москва, Шелепихинская наб., д.16 к.1
Руководитель: Власенко Виталий Кириллович, ПРЕЗИДЕНТ ЦЕНТРА
№ ПИ ФС 77 - 36556 от 8 июня 2009 года, "Протестант Россия"
№ ПИ ФС 77 - 37437 от 8 сентября 2009 года, Христианин

Welcome Back!

Sign in to your account

Имя пользователя или адрес электронной почты
Пароль

Забыли пароль?